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助念菩薩的進階
8/30/2017 8:52:00 AM
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Cogito Ergo Sum
作者︰嘉義助念團團長蔡爾高師兄
  今天有網路上的師姐來電談到希望退休後,能來參加助念,讓我感到非常歡喜。從其言談之中,可以知道她是位立志求生極樂世界的佛弟子。
 
  想起之前助念專職廖惠品師兄(現年63歲),在共修時提及現在助念時的體力已大不如前;然而為了奉行兩位恩師「一念蓮華」生命關懷的理念,還是盡力延長念佛時間,使亡者能於最後一念憶佛、念佛,順利往生極樂世界。廖師兄從一坐可以念滿八小時,全程護送亡者,到慢慢沒體力而助念五小時,乃至現在只能助念三小時。從中可以瞭解,地區性的助念專職,實在十分辛苦。
 
  我常常祈求上師三寶三根本加被,讓更多志同道合之士來參加助念團,甚至使其人數之多,得以排班全程陪伴亡者,一路送達西方淨土。希望人人面對死亡時,都有善知識引導、護送往生極樂;生命的盡頭,得以轉成光明的未來。
 
  給立志往生極樂世界的菩薩——隨著當下的緣起與條件,讓自己一步步提升利他的能力;而發心成為助念菩薩,則是具足往生三資糧,厚積福慧二資糧的勝妙法門。助念菩薩的進階,茲擬如下:
1.初階助念——菩提芽萌
  有時在網路上見到請求助念的訊息,我們會以回覆「阿彌陀佛」聖號或某些經咒,並當下持誦幾句佛號迴向,來表達心中的善念。如此雖然有幫助,但影響較為微小。若能進一步正身端坐,誠意面對亡者的方向而念,深信阿彌陀佛大悲大願大力、不可思議的救度,祈求阿彌陀佛加持亡者,並念佛持咒一串珠乃至多串珠,如此力道一定能更有效幫助亡者往生淨土——此為「虔信」。
2.中階助念——出菩提路
  走出家門就近參加當地的助念團,到亡者家去親自參與助念,以毅力排除障礙,投入時間、精力。以末學為例,當初為了參加助念,從雲林麥寮六輕騎機車到嘉義道場會合(往返超過三個小時),再隨助念團到亡者家(往返超過一小時),加上助念正行時間,每次回到六輕宿舍已逾子時。就是這樣辛苦才能完成一次助念,讓自己長久以來不退轉,更堅定了求生極樂的意志——此為「切願」。
3.高階助念——行菩提道
  臨終關懷、臨終助念、中陰助念,主要是為了全面協助臨終者本身學習生死大事各階段的處理。引導臨終者,並指導家屬事先的準備、事中的實行、事後的叮嚀。見招拆招,排除往生的障礙;領眾助念,送佛送到西——此為「力行」。
  我們進行助念要能念得好,有個先決條件,就是自己有發堅定求生極樂的願力;否則雖然勸人家往生極樂,實際上自己卻未必想去,這樣會有說服力嗎?現場念起佛來,想必會有些心虛。若自己平時也欣求淨土,那麼念佛功力是很扎實的,亡者決定能感受的到。諸位菩薩當精進提昇自己的能力,期許自己成為彌陀使者、助念的大將、臨終眾生的善知識,以助念妙法落實「虔信、切願、力行」,究竟令自他同歸極樂,永享安樂。
 
  菩薩來助念吧!


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