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信心清淨,則生實相
1/13/2018 10:31:09 AM
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Cogito Ergo Sum
作者︰徐家佛
  早年有一位師兄十分精進修持,嚴持戒律,又很發心助念及護持師門。然而,他私下告訴末學,因為他在婚前心想就將要與對方結為夫妻了,於是犯了色戒,內心十分後悔與惶恐。當未婚妻帶著他拿著喜帖,在法會上一起恭請上師證婚時,就在上師將要為他們灌頂的當下,他的心中真是十二萬分的懺悔,羞愧地感到無地自容,不敢抬頭見上師,愧悔到了極點。
 
  而 慧華上師卻以極慈悲的口吻對他說︰「恭喜你啦!」他勉強抬起頭來,慚愧地感謝上師答應福證。就在他仰望欲感謝上師時,他忽然發現他見到的 慧華上師並不是平常所見到的慈藹身相,而竟然是由觀世音菩薩大悲的眼淚蘊集而成的彩虹光明的身相。當時他愣了一下,便低下頭來,羞愧地回到座位;然後,他又定神仔細地望了望法座上的上師,卻又是平常所看到的慈悲身相(該師兄並無眼通)。回家後,他看到壇城上的蓮花生大士虹光身唐卡時,驚訝地發覺原來他在法會上看到的 慧華上師,居然就是蓮師的光蘊身,甚至比蓮師虹光身唐卡還要更真實清晰生動,莊嚴神聖,不可思議。
 
  這給該師兄很大的啟發,就是他發覺到自己從來沒有以最極度的虔誠、恭敬、謙卑、懺悔的清淨之心,來視上師。若真能以最極度虔敬、清淨的心來承侍上師,視師如佛一般,則一定能見到上師真正的清淨佛身,乃至領悟上師的自性就是自己的佛性(自性上師)。《金剛經》云︰「信心清淨,則生實相。」從此以後,他無論是親近承侍上師,或參加法會共修等,都盡量以最虔誠、恭敬、謙卑的清淨心來面對,故往往都會有殊勝的覺受。
  末學得知此事後,從此也學習他以極度虔誠、恭敬的心來視上師,確實都有殊勝的覺受;特別是在閉關兩年多的期間,自心十分的清淨。因為從未離開上師那麼遠、那麼多時間,所以萬分思念上師。某天,得知 智敏上師要來關房傳法時,內心非常興奮與期盼。當上師座車開進關房時,因心中萬分虔誠恭敬之故,雖然自己沒有什麼特殊能力,但卻感覺到好像諸佛菩薩、天龍八部護法聖眾,充滿虛空般地簇擁、護持上師而來,並加持、護佑大家。那種盛大的氣勢、殊勝的加持力,十分明顯。
 
  當我以極虔誠、清淨、恭敬之心跪在上師面前時,突然間也有類似該師兄彷彿看到 慧華上師清淨虹光身相的感覺;而且閉關時每月回臺北誦戒,在總舍壇城前頂禮時,一次比一次清晰地覺得在精舍壇城前,猶如置身在清淨光明、廣大無邊的極樂剎土中。可是,出關後回到紅塵中,就無這些殊勝覺受了。「心淨則國土淨」,真的是心修得清淨了,看世間一切都是清淨、美好的光明世界。
 
  華藏祖師云︰「你視上師為佛,你就能證到佛果。」這是密宗的鐵律。在劉銳之上師的《諸家大手印比較研究》一書中云︰「若最上之大手印,則無須乎灌頂等修,但當恭敬禮拜,承事親近於其上師,或僅觀於上師微妙身相,即能立得證悟。如此由於無上恭敬順信之心力,以依止於上師,更不假外物言詮,而能究竟了悟,以證取之大手印,方是大手印之最勝義心傳也。……須知上師者,本已具備無上之加持力,得其無上加持故,不假方便修整等,立即證得真實法爾。所謂真實法爾,即是真正光明之大手印也。
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