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如何勸未學佛者發願往生極樂世界？
3/2/2017 8:13:13 AM
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對於已經接觸佛法者，在他重症時，勸請他發願往生極樂世界，通常並非難事。但是對平常很少接觸佛法者，要勸他發願往生，就必須告訴他極樂世界有什麼好，才可能因此生起發願往生的心。
諾那祖師曾開示：「『願』字是否懇切，尤為能往生與不能往生之重要關鍵。只要汝一心願去，毫無疑心，雖功德淺點，亦可往生。」明代蕅益大師亦開示：「往生與否在於信願之有無。」所以知道有強烈意願往生極樂，是能否往生的重要關鍵。
以下參照《佛說無量壽經》以及《佛說觀無量壽佛經》對極樂世界的描述，摘錄對於一般未學佛者也深具吸引力的殊勝處，來說明極樂世界的美好，以利勸慰未學佛者也發願往生極樂。
先從「生、老、病、死」之苦來說，作為人類，沒有任何人能免除此苦，但生到極樂世界的人不但壽命無有限量，而且都是不老不病之身，這對於已經歷老病之苦的人，無疑是極具吸引力的。
在這個世界的人，由於物質有限，所以貧富不均；大多數的人，一生忙忙碌碌，無非是為了衣食和房屋。但是在極樂世界，無論所居住的宮殿、所受用的衣服和飲食，都是心中一想就顯現，到處充滿著光明、微妙的音樂與花香，並且美妙無比，是連天上最好的都望塵莫及。此外，極樂世界每個人的容貌之莊嚴美麗，就是天上的天神、天女也無與倫比的。
諾那祖師曾開示：「『願』字是否懇切，尤為能往生與不能往生之重要關鍵。只要汝一心願去，毫無疑心，雖功德淺點，亦可往生。」明代蕅益大師亦開示：「往生與否在於信願之有無。」所以知道有強烈意願往生極樂，是能否往生的重要關鍵。
以下參照《佛說無量壽經》以及《佛說觀無量壽佛經》對極樂世界的描述，摘錄對於一般未學佛者也深具吸引力的殊勝處，來說明極樂世界的美好，以利勸慰未學佛者也發願往生極樂。
先從「生、老、病、死」之苦來說，作為人類，沒有任何人能免除此苦，但生到極樂世界的人不但壽命無有限量，而且都是不老不病之身，這對於已經歷老病之苦的人，無疑是極具吸引力的。
在這個世界的人，由於物質有限，所以貧富不均；大多數的人，一生忙忙碌碌，無非是為了衣食和房屋。但是在極樂世界，無論所居住的宮殿、所受用的衣服和飲食，都是心中一想就顯現，到處充滿著光明、微妙的音樂與花香，並且美妙無比，是連天上最好的都望塵莫及。此外，極樂世界每個人的容貌之莊嚴美麗，就是天上的天神、天女也無與倫比的。
有些人雖然知道極樂世界的美好，但是捨不得與家人分離。其實只要生到極樂世界，可以說永遠就沒有「分離」這一回事了。因為生到極樂世界的每一個人，都有天耳通、天眼通、他心通、神足通，不但隨時隨地都可看到家人，聽到他們的聲音，還能知道他們心中的想法；若是想要到他們身邊，一個念頭就可以來到他們的身邊。但是如果未生到極樂世界，則一定要面對生死分離，下一世就未必見得到；即使見到，形象都改變了，或是各在六道不同道，也不會認得。
在這個世界，有些人物質方面都不缺，但是心靈卻十分空虛，很不快樂；也有些人，因為生活壓力，或各種不順利與看不開，就得了憂鬱症或精神疾病，可說苦不堪言。這些在極樂世界都不可能發生，因為在極樂世界，既無身體之苦，亦無心理之苦；所有的人，都沒有任何煩惱，永遠享受自在與安樂。
大部份的人可能都會想，一輩子都不曾念佛，人生中還多多少少做了些錯事，哪有可能生到極樂？但其實不然。即使造惡，歷史上有不少人於臨終時深深悔悟，一心念佛就往生的例子。因為極樂世界的教主阿彌陀佛，當初建立極樂世界時就已發願︰除了犯了誹謗佛法的重罪之人外，任何人臨命終時，若能至心稱念「南無阿彌陀佛」十聲，就能「如一念頃，即得往生極樂世界」。蕅益大師亦開示：「若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。」圓覺宗 智敏．慧華金剛上師則開示：「淨土諸經中，或說一念往生，或說十念往生，實則真正往生之關鍵，只在『最後一念』。臨終最後一念，起貪瞋癡，則墮三塗；若念十善、利濟眾生，則生人天。若此念住於佛境，則仗彌陀慈悲願力，接引往生極樂淨土。」
誠願所有看到此文的讀者，都能幫助尚未學佛的親友們瞭解極樂世界的美好，而發願往生；尤其是要幫助他們在此生生命的最後一念，不受打擾，放下一切，全心全意，至心憶念阿彌陀佛——就能蒙佛接引，往生極樂世界。
在這個世界，有些人物質方面都不缺，但是心靈卻十分空虛，很不快樂；也有些人，因為生活壓力，或各種不順利與看不開，就得了憂鬱症或精神疾病，可說苦不堪言。這些在極樂世界都不可能發生，因為在極樂世界，既無身體之苦，亦無心理之苦；所有的人，都沒有任何煩惱，永遠享受自在與安樂。
大部份的人可能都會想，一輩子都不曾念佛，人生中還多多少少做了些錯事，哪有可能生到極樂？但其實不然。即使造惡，歷史上有不少人於臨終時深深悔悟，一心念佛就往生的例子。因為極樂世界的教主阿彌陀佛，當初建立極樂世界時就已發願︰除了犯了誹謗佛法的重罪之人外，任何人臨命終時，若能至心稱念「南無阿彌陀佛」十聲，就能「如一念頃，即得往生極樂世界」。蕅益大師亦開示：「若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生。」圓覺宗 智敏．慧華金剛上師則開示：「淨土諸經中，或說一念往生，或說十念往生，實則真正往生之關鍵，只在『最後一念』。臨終最後一念，起貪瞋癡，則墮三塗；若念十善、利濟眾生，則生人天。若此念住於佛境，則仗彌陀慈悲願力，接引往生極樂淨土。」
誠願所有看到此文的讀者，都能幫助尚未學佛的親友們瞭解極樂世界的美好，而發願往生；尤其是要幫助他們在此生生命的最後一念，不受打擾，放下一切，全心全意，至心憶念阿彌陀佛——就能蒙佛接引，往生極樂世界。
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