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持戒十種利益
10/29/2018 8:09:13 AM
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出《月燈三昧經》
持戒是菩提之根本、入道之要門，菩薩能堅守護持，則獲此十種利益也。
一、滿足智願
謂修菩薩行者，能持禁戒，則身心清淨，慧性明了；一切智行，一切誓願，無不滿足也。
二、如佛所學
謂佛初修道時，以戒為本，而得證果。菩薩修行，若能堅持淨戒，是亦如佛之所學也。
三、智者不毀
謂修菩薩行者，戒行清淨，身口無過。凡有智之人，喜樂讚歎，而不毀訾也。
四、不退誓願
謂修菩薩行者，堅持淨戒，求證菩提，誓願弘深，勇猛精進，而不退轉也。
五、安住正行
謂修菩薩行者，堅持戒律，則身、口、意業悉皆清淨，而於正行安住而不捨也。
六、棄捨生死
謂修菩薩行者，受持淨戒，則無殺、盜、淫、妄等業，而能出離生死，永脫輪迴之苦也。
七、慕樂涅槃
謂修菩薩行者，堅持戒律，絕諸妄想，故能厭惡生死之苦而欣慕涅槃之樂也。
八、得無纏心
謂修菩薩行者，戒德圓明，心體光潔；一切煩惱業緣，悉皆解脫，而無纏縛之患也。
九、得勝三昧
謂修菩薩行者，持戒清淨，心不散亂，則得三昧成就，定性現前，而超諸有漏也。
十、不乏信財
謂修菩薩行者，持守戒律，於諸佛法具正信心，則能出生一切功德法財，而不匱乏也。
謂修菩薩行者，能持禁戒，則身心清淨，慧性明了；一切智行，一切誓願，無不滿足也。
二、如佛所學
謂佛初修道時，以戒為本，而得證果。菩薩修行，若能堅持淨戒，是亦如佛之所學也。
三、智者不毀
謂修菩薩行者，戒行清淨，身口無過。凡有智之人，喜樂讚歎，而不毀訾也。
四、不退誓願
謂修菩薩行者，堅持淨戒，求證菩提，誓願弘深，勇猛精進，而不退轉也。
五、安住正行
謂修菩薩行者，堅持戒律，則身、口、意業悉皆清淨，而於正行安住而不捨也。
六、棄捨生死
謂修菩薩行者，受持淨戒，則無殺、盜、淫、妄等業，而能出離生死，永脫輪迴之苦也。
七、慕樂涅槃
謂修菩薩行者，堅持戒律，絕諸妄想，故能厭惡生死之苦而欣慕涅槃之樂也。
八、得無纏心
謂修菩薩行者，戒德圓明，心體光潔；一切煩惱業緣，悉皆解脫，而無纏縛之患也。
九、得勝三昧
謂修菩薩行者，持戒清淨，心不散亂，則得三昧成就，定性現前，而超諸有漏也。
十、不乏信財
謂修菩薩行者，持守戒律，於諸佛法具正信心，則能出生一切功德法財，而不匱乏也。
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