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多聞十種利益
7/31/2019 11:30:40 AM
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出《月燈三昧經》
謂修菩薩行者，於世間、出世間一切邪正之法，無不聞知，故獲此十種利益也。
一、知煩惱助
謂修菩薩行者，以多聞故，則知自身及諸眾生所有一切煩惱之惑，皆能資助業因，而受當來果報。故求出離，而不為所惑也。
二、知清淨助
謂修菩薩行者，以多聞故，悉知一切清淨梵行，皆能資助菩提之道。是以精勤修習，以證無上佛果也。
三、遠離疑惑
謂修菩薩行者，以多聞故，則於世間、出世間一切諸法及外道邪魔等論，悉皆明了通達，而無所疑惑也。
四、作正直見
謂修菩薩行者，以多聞故，則於一切邪正之法，無不明了。若有眾生邪見、邪論者，為作正直知見，而格其非心也。
五、遠離非道
謂修菩薩行者，以多聞故，則於善惡果報，諸法同緣，無不明了。故殺、盜等一切非法之道，皆能遠離而不為也。
六、安住正路
謂修菩薩行者，以多聞故，則於一切邪正諸法，無不明了。故不為非道所惑，而於如來正法，常得安住而不退也。
七、開甘露門
謂修菩薩行者，以多聞故，則能深入如來之藏，了知無上法味，而復以此普潤眾生，令其善根增長，是為開甘露門也。
八、近佛菩提
謂修菩薩行者，以多聞故，常勤修習，則知戒、定、慧行能趣聖果。是以心常在道，精勤無怠，而於佛果菩提為不遠也。
九、為作光明
謂修菩薩行者，以多聞故，知諸眾生皆為無明所覆，常受長夜之苦；而能以智慧之燈，作諸光明，令其出離幽闇，而獲清升之樂也。
十、不畏惡道
謂修菩薩行者，以多聞故，曉了萬法體本空寂，無苦無樂。是以發廣大心，隨類化度一切眾生，而於險難惡道，悉無所畏也。
謂修菩薩行者，以多聞故，則知自身及諸眾生所有一切煩惱之惑，皆能資助業因，而受當來果報。故求出離，而不為所惑也。
二、知清淨助
謂修菩薩行者，以多聞故，悉知一切清淨梵行，皆能資助菩提之道。是以精勤修習，以證無上佛果也。
三、遠離疑惑
謂修菩薩行者，以多聞故，則於世間、出世間一切諸法及外道邪魔等論，悉皆明了通達，而無所疑惑也。
四、作正直見
謂修菩薩行者，以多聞故，則於一切邪正之法，無不明了。若有眾生邪見、邪論者，為作正直知見，而格其非心也。
五、遠離非道
謂修菩薩行者，以多聞故，則於善惡果報，諸法同緣，無不明了。故殺、盜等一切非法之道，皆能遠離而不為也。
六、安住正路
謂修菩薩行者，以多聞故，則於一切邪正諸法，無不明了。故不為非道所惑，而於如來正法，常得安住而不退也。
七、開甘露門
謂修菩薩行者，以多聞故，則能深入如來之藏，了知無上法味，而復以此普潤眾生，令其善根增長，是為開甘露門也。
八、近佛菩提
謂修菩薩行者，以多聞故，常勤修習，則知戒、定、慧行能趣聖果。是以心常在道，精勤無怠，而於佛果菩提為不遠也。
九、為作光明
謂修菩薩行者，以多聞故，知諸眾生皆為無明所覆，常受長夜之苦；而能以智慧之燈，作諸光明，令其出離幽闇，而獲清升之樂也。
十、不畏惡道
謂修菩薩行者，以多聞故，曉了萬法體本空寂，無苦無樂。是以發廣大心，隨類化度一切眾生，而於險難惡道，悉無所畏也。
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