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利用各種機會安定你的心境
10/2/2017 6:57:00 AM
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各位中如果有過晚上睡不著的經驗的，一定能夠瞭解安靜的心境是何等的重要。安定心境的好處，不僅是修佛法的正道，而且對於你的身體的健康、心理的健全都有莫大的關係。
定心並不是叫你不要有思想，而是叫你的心不要散亂。佛法中有兩種辦法，可以幫助你將心安定下來，不會胡思亂想的散亂：
定心並不是叫你不要有思想，而是叫你的心不要散亂。佛法中有兩種辦法，可以幫助你將心安定下來，不會胡思亂想的散亂：
第一種是「鬆」字訣。
隨時隨地記著這個「鬆」字，肉體要盡可能放鬆，精神也要盡量放鬆。心裡一緊張起來，肌肉緊張了，要馬上放鬆；聲音提高起來了，心情暴躁起來了，要馬上放鬆。總之，緊張是散亂的主因，而「鬆」能助你安定。所以「鬆」是第一個妙方，隨時隨地，都可記得。
佛法中的第二個安定心境的方法，是「集中思想」。
佛法是講因果的，所以非常重視願力。諸佛菩薩都有救度世人的宏願，如果人的心境，和佛菩薩的願力相應，正像收音機轉到某一波長能夠收音一樣，會得願力的感應，助你定心。所以佛法中頂簡單也頂普遍的教人集中思想、安定心境的方法，是默念或誦佛號。譬如一心念阿彌陀佛、念觀世音菩薩，都是頂有效的好辦法。
我這裡要著重的是，我人如何才能隨時隨地利用機會。一般人總覺得自己太忙，沒有時間做這種對身心有益的事。可是如果你真能仔細檢討一下，則你會發覺一天之中，實在有很多的時間，可以利用。
讓我舉一個實際的例子：有一位太太，神經常常緊張，很怕坐汽車。每次坐別人開的車子，總是拳頭握得緊緊的，眼睛盯著前面，好像隨時準備碰車出毛病的樣子，車坐不了多久，人就感覺很疲累。有一天，她忽然想起，為什麼不在坐車子的時候念觀世音菩薩呢？自此以後，她每次坐汽車時，總是閉上眼睛念觀世音菩薩。起初，心還是定不下來，車子稍微頓一頓，馬上睜開眼來看個究竟；車外稍有一些特殊的響聲，馬上東張西望，唯恐已經碰了車。漸漸的，念觀世音菩薩上了勁，不但一上車就會自然而然的念觀世音，現在而且已經用不著閉眼睛，車外的境物聲響，對她似乎已不大關心，只是一心專注的念觀世音菩薩。她現在不僅坐汽車時神經緊張已完全消除，而且平時的神經質態度，說來奇怪，竟也不知好了多少。
因為每個人的環境及生活狀態不同，利用機會一定要每個人自己去找。我有一個朋友，他坐上飛機、火車——任何的交通工具，總是看佛經或念佛誦咒。有的人利用辦公時間的中午，有的人利用走路的時候、洗澡的時候，甚至於做頭髮、理髮的時候；有功夫深的，竟可以陪人去看戲、看電影，而他竟能在戲院中念佛念經。總之，機會很多，全看我們自己是否能夠利用。
更進一步言︰你如果能細心體味一下，你在一天之內，說多少不必說的話，做多少不必做的事——這些時間，是否可以利用呢？
恭錄自 沈家楨居士《甚麼是佛法》（圓覺宗諾那華藏精舍．金剛贈經會印贈經軌之44）
我這裡要著重的是，我人如何才能隨時隨地利用機會。一般人總覺得自己太忙，沒有時間做這種對身心有益的事。可是如果你真能仔細檢討一下，則你會發覺一天之中，實在有很多的時間，可以利用。
讓我舉一個實際的例子：有一位太太，神經常常緊張，很怕坐汽車。每次坐別人開的車子，總是拳頭握得緊緊的，眼睛盯著前面，好像隨時準備碰車出毛病的樣子，車坐不了多久，人就感覺很疲累。有一天，她忽然想起，為什麼不在坐車子的時候念觀世音菩薩呢？自此以後，她每次坐汽車時，總是閉上眼睛念觀世音菩薩。起初，心還是定不下來，車子稍微頓一頓，馬上睜開眼來看個究竟；車外稍有一些特殊的響聲，馬上東張西望，唯恐已經碰了車。漸漸的，念觀世音菩薩上了勁，不但一上車就會自然而然的念觀世音，現在而且已經用不著閉眼睛，車外的境物聲響，對她似乎已不大關心，只是一心專注的念觀世音菩薩。她現在不僅坐汽車時神經緊張已完全消除，而且平時的神經質態度，說來奇怪，竟也不知好了多少。
因為每個人的環境及生活狀態不同，利用機會一定要每個人自己去找。我有一個朋友，他坐上飛機、火車——任何的交通工具，總是看佛經或念佛誦咒。有的人利用辦公時間的中午，有的人利用走路的時候、洗澡的時候，甚至於做頭髮、理髮的時候；有功夫深的，竟可以陪人去看戲、看電影，而他竟能在戲院中念佛念經。總之，機會很多，全看我們自己是否能夠利用。
更進一步言︰你如果能細心體味一下，你在一天之內，說多少不必說的話，做多少不必做的事——這些時間，是否可以利用呢？
恭錄自 沈家楨居士《甚麼是佛法》（圓覺宗諾那華藏精舍．金剛贈經會印贈經軌之44）
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